Căutare

Al Kalima – Cuvântul

pentru o mai bună cunoaştere a Islamului, a Tasawwuf-ului şi a Tradiţiei Sacre în general

luna

aprilie 2018

Jumătatea lunii Şa’ban – importanţa şi unele practici devoţionale

„În[1] ceea ce priveşte Noaptea de la jumătata lunii Şa’ban, Tabi’în-ii din Şâm, precum Khalid ibn Ma’dan, Makhul, Luqman ibn ‘Amir şi alţii, obişnuiau să cinstească această noapte şi să depună mari eforturi în adoraţia lor. De la ei au învăţat oamenii calităţile acestei nopţi şi au învăţat să o cinstească.” (Ibn Rajab Al-Hanbali – Lata’if Al-Ma’arif)[2]

„Cât despre Noaptea de mijlocul lunii Şa’ban, hadith-uri şi relatări au fost transmise încă de la început în privinţa calităţilor sale şi s-a transmis că un grup de salaf (predecesori pioşi) obişnuiau să-şi sporească adoraţia în această Noapte.” (Ibn Taymiyya, Majmu’a al-Fatawa)

Se relatează de Abi Tha’laba Al-Khuşani (ca Allâh să-l aibă în mila Sa): „Profetul ﷺ a spus: ‘Când vine Noaptea de la jumătatea lunii Şa’ban, Allâh se uită la creaţia Sa şi îi iartă pe credincioşi şi îi ţine pe necredincioşi (în necredinţa lor) şi îl lasă pe cei care au ură în duşmănia lor până când aceştia abandonează [resentimentul]”. Continuă lectura „Jumătatea lunii Şa’ban – importanţa şi unele practici devoţionale”

Reclame

‘Abd Al-Qâdîr Al-Jilânî – Qasida Al-Ghauthîa („Salvatoarea”)

Shaykh ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī, fondatorul Tariqăi Qadiriyya, a fost un Şarîf (Nobil), făcând parte din familia Profetului ﷺ, Pol spiritual al timpului său şi un faimos jurist şi predicator hanbalit din Bagdad.Mormântul lui 'Abd Al-Qâdir Al-Gilânî

Gilânî, sau Gîlî sau Kailânî, este numele locului său de băştină – Gilân, astăzi în Iran.

Este faimoasă expresia înstăpânită în lumea arabă care, atunci când cineva se află în pericol, exclamă : yâ ‘abd al-qâdîr al-jilânî. Trebuie înţeles că ceea ce se cheamă în ajutor nu este doar baraka Şaikh-ului ‘Abd Al-Qâdîr Al-Jilânî, ci, la modul general, Polul spiritual al vremii, şeful ierarhiei iniţiatice, degetul lui Dumnezeu pe pământ, cel căruia Allâh i-a încredințat grija comunităţii Sale.

Aceasta este traducerea qasidei Al-Ghauthîa, „Cea care salvează/susţine/ întăreşte”.

Continuă lectura „‘Abd Al-Qâdîr Al-Jilânî – Qasida Al-Ghauthîa („Salvatoarea”)”

Depozitul de Încredere – „amāna”

Cartea Haltelor (Kitâb al-Mawâqif) – halta 178 – Comentariu la Cor. 33,72

Preaînaltul a spus: „Cu adevărat, Noi am prezentat Depozitul de încredere Cerurilor, Abd al QaderPământului şi munţilor, dar refuzară să-l asume şi îl evitară; se însărcină însă omul, care, cu adevărat, este injust şi ignorant”[1][2] (Cor., 33,72).

Acest Depozit încredinţat, este Califatul, corespunzând Cuvântului Preaînaltului: „Cu adevărat, Eu pun pe Pământ un Locţiitor (Khalîfa – Calif, n.t))”[3] (Cor., 2,30), care nu este altul decât Adam. Sensul acestui Depozit este realizarea prin totalitatea Numelor divine care reprezintă Divinitatea sub aspectul său adamic, fără să fi fost vreo „localizare”, „fuziune” sau „amestec”, toate aceste fiind concepte pe care le dezavuăm.

Acest Depozit El îl prezintă Cerurilor, Pământului, munţilor, nu pentru ca acestea să îl asume în realitate, căci nu sunt predispuse a-l asuma în mod efectiv. A asuma un lucru pentru care nu am fost predispuşi este imposibil, iar Preaînţeleptul şi Foarte cunoscătorul (Al-Hâkim, Al-‘Âlîm, n.t) nu ne-ar obliga la aceasta. El le-a prezentat (acest Depozit, n.t) pentru ca superioritatea şi eminenţa omului să le apară manifest. Astfel, Cerurile, Pământul şi munţii refuzară acest Depozit, evitară să-L accepte în ciuda naturii lor formidabile şi a faptului că acestea reprezintă firi mult mai mari decât fiinţa umană, precum este spus: „Creaţia Cerurilor şi a Pământului este mai mare decât creaţia oamenilor” (Cor., 40, 57)[4]. Continuă lectura „Depozitul de Încredere – „amāna””

Cântec andaluz de laudă a Profetului Muhammad ﷺ

Madha Morisco | مديح موريسكي

„În 1884, în cursul unei renovări a unei case într-un mic sat din Spania, un manuscris a fost descoperit, ascuns într-un tavan fals. Provine din secolul XVII-lea şi a fost scris în limba spaniolilor musulmani – maurii. Propietarul casei ascunsese manuscrisul înainte de a fi forţat să plece ca urmare a expulziunii finale a maurilor din Spania.”

Subliniem că maurii din Spania erau în marea lor majoritate spanioli (europeni) musulmani (şi nu arabi sau berberi cum se cred îndeobşte şi care constituiau doar o minoritate a populaţiei ).

Acesta este textul: Continuă lectura „Cântec andaluz de laudă a Profetului Muhammad ﷺ”

Bukhârî: Cap.32: Despre creşterea şi diminuarea credinţei

Capitolul al treizeci şi doilea

باب زِيَادَةِ الإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ

Capitolul despre creşterea şi diminuarea credinţei.

.وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَزِدْنَاهُمْ هُدًى}، {وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا} وَقَالَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} فَإِذَا تَرَكَ شَيْئًا مِنَ الْكَمَالِ فَهُوَ نَاقِصٌ

Spune Dumnezeu Preaînaltul: „[Erau tineri care aveau credinţă în Domnul lor,] şi sporim în ei călăuzirea” (XVIII, 13). Şi spune: „[Nu punem de pază focului decât îngeri; şi nu facem din numărul lor decât motiv de tulburare pentru cei care neagă, până când au siguranţa celor cărora le-a fost dată Cartea,] şi sporeşte credinţa celor care cred” (LXX, 31). Şi de asemenea: „Astăzi v-am desăvârşit Religia voastră” (V, 3), [din care se deduce că] dacă ceva care face parte din desăvârşire este lăsat de-o parte ceva, veţi avea ‘diminuarea’.

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏”‏ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ ‏”‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏”‏ مِنْ إِيمَانٍ ‏”‏‏.‏ مَكَانَ ‏”‏ مِنْ خَيْرٍ ‏”‏‏.‏

37 (44) Se transmite că Anas că Profetul (asupra sa rugăciunea şi pacea divină) spuse: „Cine ar spune ‘Nu există divinitate în afara lui Dumnezeu’ (lâ ilâha illâ Allâh) având în inimă greutatea unui grăunte de orz din bine, va ieşi din focul [infernal]. Şi va ieşi din foc şi cine ar fi spus „Nu există divinitate în afara lui Dumnezeu’ având în inimă greutatea unui grăunte de grâu din bine.” Şi va ieşi din foc cine ar fi spus ‘Nu există divinitate în afara lui Dumnezeu’ având în inimă greutatea unei particule de pulbere din bine.” Într-o altă versiune a hadith-ului, se transmite tot de la Anas, dar cu un alt lanţ de transmiţători, că Profetul ar fi spus „…din credinţă”, în loc de „…din bine”.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، سَمِعَ جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لاَتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا‏.‏ قَالَ أَىُّ آيَةٍ قَالَ ‏{‏الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا‏}‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ‏.‏

38 (45) Se transmite de la ‘Umar ben Al-Khattâb că un evreu îi spuse: „Principe al credincioşilor, în Cartea voastră este un verset pe care voi în recitaţi, care dacă ni s-ar fi pogorât pentru noi, comunitate a evreilor, am fi făcut din acea zi [care este citată] o sărbătoare.” „Ce verset?”, îl întrebă ‘Umar. Răspunse: „[Acela în care este spus:] „Astăzi am desăvârşit Religia voastră şi am completat binecuvântarea Mea asupra voastră: şi Mi-a plăcut să vă dau islamul ca Religie” (V, 3)” Spuse atunci ‘Umar: „Ştim bine în ce zi şi în ce loc acest verset se pogorî peste Profet (asupra sa rugăciunea şi pacea divină): aceasta s-a întâmplat la ‘Arafa, şi era Vineri.”

Comentariu

Continuă lectura „Bukhârî: Cap.32: Despre creşterea şi diminuarea credinţei”

Blog la WordPress.com. Tema: Baskerville de Anders Noren.

SUS ↑